Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

osen'

за социалистическое устройство общества (c)

1 ноября 1937 года биробиджанский горком отменил решение о приёме Эммануила Казакевича в кандидаты в члены партии, так как все три коммуниста, давших ему рекомендацию, к тому времени оказались врагами народа.
osen'

Почитать и посмотреть

Позор комсомольцу Зеликсону, который оставляет Родину в трудное для Вьетнама время!
https://aron-turgenev.livejournal.com/1055764.html
https://snob.ru/profile/32405/blog/174843/

"...Отучился на дирижера, закончил консерваторию с красным дипломом, просунул его ночью родителям под дверь спальни. В родительской квартире больше не бывал, за палочку не брался. С 1998 года развожу племенных лошадей..."
https://www.facebook.com/snorapp/posts/10159377660733769

Collapse )
osen'

навыки виртуального общения

Проверяю студенческие проекты, небольшие эссе на темы из физики начала двадцатого века: модели Резерфорда и Бора, фотоэффект, излучение чёрного тела. В результате удалённого обучения проекты были присланы по емейлу, я получил примерно сто таких емейлов. Примерно в половине емейлов студенты пишут некий текст, типа, уважаемый имярек, посылаю вам проект на такую-то тему, хороших вам каникул. А в другой половине емейлов текста нет вообще, пустой емейл, только приаттаченный проект. Типа, лектор это такой чёрный ящик: забрасываешь туда эссе, вылезает оценка.

Понятно, что все люди разные, есть интроверты и экстраверты, кому-то проект понравился, а кого-то от него воротит. Но, мне кажется, в школе надо учить не только навыкам личного социального общения, но и навыкам общения по емейлу. Особо чувствительный лектор может максимум слегка снизить оценку, так что студент не сильно рискует, но в дальнейшем отсутствие этих навыков может ударить гораздо сильнее, скажем, такие студенты могут даже не дойти до рабочего интервью.
osen'

Система Станиславского

В одном рассказе О.Генри герои спорят о том, как именно люди реагируют на неожиданные трагические известия, что именно они при этом говорят. Уэстбрук считает, что ни один человек, внезапно настигнутый бедствием, не способен выражаться будничным, обиходным языком. Доу же утверждает, что ни один человек в минуту душевного потрясения не способен на высокопарные разглагольствования, они разговаривают как всегда, только бессвязней. В концовке автор ошарашивает героев письмом, из которого выясняется, что их жёны убежали, и герои реагируют ровно наоборот:

Доу уронил письмо и, закрыв лицо дрожащими руками, воскликнул потрясенным, прерывающимся голосом: — Господи боже, за что ты заставил меня испить чашу сию? Уж если она оказалась вероломной, тогда пусть самые прекрасные из всех твоих небесных даров — вера, любовь — станут пустой прибауткой в устах предателей и злодеев! Пенсне редактора Уэстбрука свалилось на пол. Растерянно теребя пуговицу пиджака, он бормотал посиневшими губами: — Послушайте, Шэк, ведь это черт знает что за письмо! Ведь этак можно человека с ног сбить. Да ведь это же черт знает что такое! А? Шэк?

Видимо, этот пример показывает неоднозначность системы Станиславского. Известная байка на ту же тему

Collapse )
osen'

видел далеко на много лет вперёд

Сотрудникам, которые выходят с удаленки, надо дать время привыкнуть к дороге и большому числу людей, пишет РБК со ссылкой на российских психологов.

Т. читает "Обломова". Дошла до следующего места:

... Ко всему этому с летами возвратилась какая-то ребяческая робость, ожидание опасности и зла от всего, что не встречалось в сфере его ежедневного быта, — следствие отвычки от разнообразных внешних явлений. ... Он не привык к движению, к жизни, к многолюдству и суете. В тесной толпе ему было душно ...
osen'

13-я герцогиня

Герцог Альба скончался в 1796 году. Две работы Гойи написаны как раз после этого. Ниже фрагменты известнейшего портрета герцогини в трауре; на этих фрагментах не видно, что на руке герцогини два кольца, на одном из которых написано Альба, а на втором – Гойя. И у ног на земле написано "Solo Goya".

duchess1

Работа хранится в Нью-Йорке в коллекции Испанского общества (другие картины из коллекции можно посмотреть тут). Под катом ещё один фрагмент, по-видимому, снятый при другом освещении. И работа из мадридской национальной библиотеки.

Collapse )
osen'

И я лечу туда, где принимают

В Мичигане получить прививку по-прежнему не удаётся. Но золотая жила нашлась в Крогере в небольшом городке Сильвания с населением 18 тысяч 971 человек. Этот магазин с аптекой находится на расстоянии трёх километров от мичиганской границы, но уже со стороны штата Огайо. Дают, правда, Модерну, а не Пфайзер, но дарёному коню в зубы не смотрят, надо сказать спасибо, что они соглашаются вакцинировать народ из Энн Арбора. Ю.А уже сгоняла туда (примерно час в одну сторону), я еду в среду. Да здравствует огайско-мичиганская дружба.

Update: наткнулся в фейсбуке

pfizerized
osen'

Всё выше и выше, и выше

Обычный доклад на ежегодной мартовской физической конференции длится 12 минут: 10-11 минут на доклад и 1-2 минуты на вопросы. Конференция проходит виртуально, и при этом в некой хитрой (основанной на зуме) системе, где ты не видишь зрителей. Ты не видишь даже главу сессии, этот человек отключает видео, когда ты начинаешь говорить. Предположительно тебя слушают сто человек (и тема выигрышная - про эпидемию), но кто эти люди, чем они заняты, смотрят ли они на тебя или отвечают на е-мейлы во время доклада (а может пошли посуду мыть), - этого никто не знает.

Обычно ты заряжаешься энергетикой публики, выбирешь мужика из первого ряда, которому доклад нравится (а если симпатичная девушка, так вообще) и посматриваешь на него, если он вдруг перестал кивать, можно повторить ту же идею другими словами. Тут выбрать некого и надо говорить максимально чётко и кратко, без беканья-меканья. Если пару раз запнулся или от ощущения, что тебя никто не понимает, несколько раз сказал то же самое разными словами, на один-два слайда из 12 уже времени не хватило. Решил пойти путём лекторов гуманитариев и напечатал доклад. Четыре страницы наклеил на большой экран перед собой. Энергично зачитал, зрители всё равно не видят, куда я смотрю; ухитрился рассказать две работы, вроде прошло хорошо.

Что я могу сказать? Научно-технический прогресс не знает границ.
osen'

по старинке

Школа музыки местного университета проводила некий фортепьянный конкурс для детей в разных возрастных категориях. Начинание хорошее, что говорить. Но результаты обескураживают. Наградили 18 человек, из них трое - не азиаты (остальные - азиаты). Где же, спросим себя, дайвёрсити? Нет ли тут какой дискриминации? Боюсь, что жюри проявило халатность (возможно преступную) и узколобость, сфокусировавшись на игре на инструменте, и не принимая во внимание социальные и экономические факторы. Возможно они даже не потребовали от участников конкурса diversity statements, что уже совсем ни в какие ворота не лезет.

osen'

Ойстрах в Альберт-Холле

Год назад я написал короткий пост в жж, он звучал так: "Войти в парикмахерскую, откашляться и сказать: "Меня тут итальянский парикмахер плохо постриг, вы не могли бы подровнять?"". В Италии мне не довелось постричься (хотя после Одри Хёпберн это выглядит заманчиво). А в Иерусалиме я стригся на улице Аза, слева, если ехать к центру. Девушку звали Таня (хозяйкой заведения была Лена). Однажды я постригся там уже после отъезда в Америку, так сложилось. Ойстрах тоже однажды не успел постричься дома, пришлось стричься в Тель-Авиве

oistrakh1966

Тель-Авив, 1966 год, на выходе из парикмахерской.

Со стрижкой мы покончили, теперь можно о главном. Пнина Дедман (Айзенштадт) родилась в Москве, жила в Иерусалиме, вышла замуж в Лондон. Начиная с 50х годов работала в "Обществе дружбы" с Советским Союзом, встречала и опекала советских музыкантов, приезжающих в Великобританию с гастролями. Две байки про Ойстраха.

Collapse )